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梅花易数预测足球比赛起卦方法_梅花易数入门基础知识

(2025-06-10 08:10:03)

梅花易数预测足球比赛起卦方法_梅花易数入门基础知识

本篇文章给大家谈谈足球及时比赛预测,以及足球比分手机版对应的知识点,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。

梅花易数,是我国古老而神秘的易学预测方法之一。它源于《易经》,历经千年沉淀,至今仍被广泛应用于各个领域,包括体育比赛。足球比赛作为全梅花易数预测足球比赛起卦方法球最具影响力的体育项目之一,吸引了无数人的关注。本文将探讨梅花易数在足球比赛预测中的应用,分析其预测方法、优势及注意事项,以期为广大足球迷提供一种全新的视角。

一、梅花易数的起源与发展

梅花易数,又称梅易、梅经等,起源于宋代,由易学大师邵雍所创。梅花易数以梅花为载体,将易学理论与现代数学、天文、地理等知识相结合,形成一套独特的预测方法。经过漫长的发展,梅花易数逐渐成熟,广泛应用于占卜、预测等领域。

二、梅花易数在足球比赛预测中的应用

梅花易数在足球比赛预测中的应用,主要包括以下步骤:

1. 起卦:根据比赛时间、地点等信息,结合易学原理,确定起卦方法。

(1)时间起卦:以比赛时间为基准,按照天干地支排列组合,得出八个卦象,称为“本卦”。

(2)地点起卦:以比赛地点为依据,结合当地天文、地理特征,得出卦象。

(3)随机起卦:根据参赛双方的历史战绩、实力对比等因素,随机选择卦象。

2. 解卦:将起卦所得的卦象,结合易学理论进行解读,分析比赛结果。

(1)分析卦象:观察卦象中的爻位、爻变、卦象等要素,判断比赛走势。

(2)五行生克:运用五行生克原理,分析参赛双方实力对比,预测比赛结果。

(3)六亲定位:将参赛双方定位为六亲之一,分析其胜负关系。

3. 验证:将预测结果与实际比赛结果进行对比,验证梅花易数的准确性。

三、梅花易数在足球比赛预测中的优势

1. 系统性强:梅花易数将易学、数学、天文、地理等多学科知识融合,形成一套完整的预测体系。

2. 灵活性高:梅花易数可以根据实际情况灵活运用,适用于不同类型的比赛。

3. 预测准确性高:梅花易数经过长期实践,积累了丰富的经验,具有较高的预测准确性。

四、梅花易数在足球比赛预测中的注意事项

1. 熟练掌握易学知识:梅花易数涉及易学、数学等多方面知识,需要具备一定的易学素养。

2. 分析比赛因素:预测过程中,要充分考虑比赛时间、地点、双方实力等因素。

3. 结合实际经验:梅花易数预测并非绝对准确,需结合实际经验进行判断。

梅花易数作为我国古老而神秘的预测方法,在足球比赛预测中具有独特的优势。通过对比赛时间、地点、双方实力等因素的综合分析,梅花易数能够为足球迷提供一种全新的预测视角。梅花易数并非万能,在实际应用过程中,还需结合其他预测方法,以提高预测准确性。让我们共同探索梅花易数的奥秘,为足球比赛预测带来更多精彩。

梅花易数如何起卦

梅花易数如何起卦?卦以八除,爻以六除!可以时间起卦,年地支数、农历月、日数、相加除八取上卦,年地支数、农历月、日数、时辰数、相加除八取下卦、除六取动爻!物数起卦,见到可以计数的事物,以所数得的数字起作上卦,以当时的时辰数作下卦,上卦数字加时辰数除六取动爻!

关于梅花易数数字起卦的方法其实梅花易数起卦法非常灵活,但是有的起卦法并不准确。比如说你的上一个起卦法就不准确,因为梅花易数要结合自丹,结合易理,你的第三个数应该和第二个数加起来,梅花玩法里说,肯把三才别立根,天地人三才具备,算卦才准确,天清地浊,天轻地重,在上为天,在下成地,你不能把第三个数分开不用而又加时辰求动爻,那么第三个数和时辰的作用一样了,又何必要时辰呢。

还有一种起卦法是我比较喜欢用的,准确率比较高。三个数,第一个数用作上挂,第二个数用作下卦,第三个数为动爻数。同样灵验。

下一个起卦法比较准确,当然有时候可以加时辰,有时候可以不加,比如说来了两个人求测,报的同样数字,可以再加上他们的姓。总之要随时把握简易,不易,变易的宗旨。

所谓的准确不准确都是一个人的经验,你自己多多体会,多多实践才能发现。

梅花易数怎么起卦?一、问题的提出《梅花易数》相传为宋朝易学大师邵康节的著作,该书对于易学思想的发展和应用有着划时代的意义。在这本著作里,博学多才的邵康节先生穷天地之理,尽易学之造化,提出了一系列的起卦方法和断卦方法。很多人都知道,在此之前易学应用时的起卦法是非常麻烦的。如筮草法须“四营而成易,十有八变而成卦”,过程很麻烦,也很费时间,跟不上时代的潮流,所以现在很少有人用这种方法来起卦了。后来出现的“火珠林”法即现在流行的“六爻法”,在一定程度上大大简化了起卦步骤,但在某些方面还是表现其局限性,如须“摇”铜钱“六次”才能成一卦,也比较费时间。在有些情况下,“摇”铜钱也显得不合时宜。《梅花易数》一书的出现,解决了这些问题。它以起卦的快速性与灵活性,断卦的高效性,很高的准确率等优点,很快被很多易学研究者所青睐。国外很多易学研究者,对《梅花易数》也有着极高的评价。概括的来说,《梅花易数》中创造性的提出了两类起卦法,一种是“年月日时起卦法”,一种是“按数起卦法”(包括物数占,声音占,字占,尺寸占等等)。相信广大易学爱好者对这两类起卦法都不陌生。至于断卦法,则主要是“体用”之法。可以这么说,如果这种预测方法(包括起卦到断卦)是正确的,那么该书就揭示了宇宙运行的所有数学奥秘。恩格斯曾经说过:“一门科学只有当它用数学表示出来的时候,它才能被称为真正的科学。”所以,只要《梅花易数》中提供的方法是正确的,我们就可以承认易学是科学的而非迷信的。那么,到底《梅花易数》提供的这种方法对不对呢?实践表明,其具有很高的准确率。据易学大师张延生的实践经验,表明它有 95%的准确率(参见《易学入门》,张延生著,团结出版社, 2004年 10月第 1版)。虽非 100%的准确,但在可以接受的“误差”范围内,它还是值得我们信赖的。很多研究易学预测学的书上,都讲了前面提到的两种起卦法。如邵伟华先生编著的《周易与预测学》(花山文艺出版社, 1990年 6月第 1版),沈柏春先生所著的《梅花易数预测学》(中州古籍出版社, 1994年 6月第 1版),张延生先生所著《易学入门》(团结出版社, 2004年 10月第 1版)。这几本书中,都讲到了《梅花易数》起卦的方法。张老师的书中,讲的尤为详细。但笔者仔细阅读过这些著作后,发现虽然都是梅花易的“按数起卦”法,但介绍的具体方法不尽相同,而致使用同种方法起卦,最后得到的卦象不相同。这些不同点,主要表现为起卦过程中动爻的求法不一样。到底哪种起法是符合《梅花易数》原著所说的呢?笔者对此问题进行了考证,在本文中给出了一个明确的答复。下面先分别说说这两种不同起卦法中动爻的求法,再考究《梅花易数》原著中的起卦法,从而给出一个符合原著的起卦方法来。由于在各种著作中,对于“年月日时起卦法”都是一致的,与原著也一样,故再不作介绍。二、两种起卦法《梅花易数》原著中的起卦方法可以概括为八个字――“卦以八除,爻以六除”。意思是要确定某数对应哪个卦,则用该数除以八取余数,该余数对应的先天卦即为原来的数对应的卦。要确定哪个爻发动,则“以重卦总数除以六,以余数作动爻”(引号中内容,见《梅花易数》原著)。关于为何要“卦以八除,爻以六除”,邵伟华先生的《周易与预测学》中有精当的论述――因卦有八个(八经卦),每卦有六爻。在张延生老师的《易学入门》中也有精妙的论述。但是,在起卦过程中到底怎么用“数”,在这两本书上的论述是不一样的。下面分别来看。为方便起见,这里选用“按字起......>>

梅花易数用什么方式起卦最准确?实事求是的说,你的这个问题问的最好了,很多人搞了一辈胆预测,都不知道怎么抓占机,这样的结果就是靠蒙,蒙对了算,蒙不对了就牵强附会于卦象!

而占机是预测最重要的条件,试想卦都起错了怎么可能断对呢,易分简易,变易,不易!

怎么抓占机呢?很多高手都不会教你的!直接的说就是你凭什么坚信你取的象是正确的!

这就需要取出卦象后用不易之理来验证,所谓的不易之理就是常理,不可改变的已知条件!比如你得到的卦象是雷地豫,震为王,对方恰好姓王,雷地豫四十岁,对方恰好四十岁……

那么就可以回答你这个问题了,就是梅花易数或者奇门,六壬等任何预测术,只要能把你能知道(眼耳心三要)的(不是问出来的啊,都问出来了还用你算什么呢)已知条件全部融合于象中,那么起的这个卦或者课局就是最准确的,才可以用这个卦象或者课局来用变易之理去逆往知来!

一般初学者先用占时年月日时和心动的时间取象或者立奇门六壬的课局,并且坚持常常用一种方梅花易数预测足球比赛起卦方法式取象,久而久之自然灵验,慢慢的精熟象数理占再琢磨用别的外应耦合等取象吧。

算命你信吗?梅花易数怎么起卦,看不懂如果是自学推荐阅读《探本溯源-四柱命理学指南》,《还本归宗-六爻预测指南》。作者王炳中。

目录

序…………………………………………………………丘亮辉

自序………………………………………………………

第一章导论……………………………………………

第一节什么是四柱命理学

第二节四柱命理学的起源与发展

第三节学习研究四柱命理学的时代意义

第四节学习四柱命理学的方法及注意事项

第二章阴阳五行学说

第一节阴阳学说

第二节五行学说

第三章八卦基础论

第一节太极论

第二节八卦论

第四章天干地支基础

第一节天干基础

梅花易数预测足球比赛起卦方法二节地支基础

第五章排八字的基本方法

第一节中国传统文化的时间说

第二节八字的排法

梅花易数预测足球比赛起卦方法三节大运的起法

第四节起小运

第五节流年浅释

第六章四柱干支通论

第一节六十甲子纳音论

第二节十天干生旺墓绝

第三节地支藏干

第四节四柱天干与地支的关系

第五节旬空理论

第七章梅花易数预测足球比赛起卦方法八字预测基础理论

第一节十神论

第二节宫位及大限

第三节旺衰论

第四节寒暖燥湿论

第五节格局论

第六节用神论

梅花易数预测足球比赛起卦方法七节神煞论

第八章大运流年的断法

第一节大运的断法

第二节流年的断法

第三节大运流年通论

第九章人生论断

第一节总论

第二节性情论

第三节相貌论

第四节健康论

第五节学业论

第六节事业论

第七节婚姻感情论

第八节六亲论

第九节命理论断综述

第十章八字命理求真

自序

四柱命理学是周易实用体系的重要组成部分,千年以来,因其信息量大、反映准确、不太受场态影响而成为了人生轨迹预测的大宗之法。以致王朝更迭、世事变迁、文明进步,该学问却长盛不衰。

在深入研究四柱命理之前,也曾怀疑过命理学的准确性。因为它与现代思维方式与理念格格不入。但是,求实的思维使我不盲目相信什么,也不盲目否定什么。因为一个简单的道理明摆着:在我们没有掌握某一原理、技术与方法之前,是没有资格对其进行评头品足的,更没有资格对其下是与非的结论的。在二十余年的深入研究与实践后发现,四柱命理学是一门学问,在阐述人生轨迹方面具有相当的准确性。然而,因其思维方式的独特性,机理与现代科技的严重不一致,致使四柱命理的当代价值与群体价值远远没有引起应有的重视,视其为迷信者仍为数不少。于是,决定要写一部能够指引后来者步入这座神秘殿堂的书籍,能够引起科技工作者等社会各界人士高度重视的命理学著作。

笔者2008年台湾版的《六爻预测指迷》、2010年中国商业出版社出版的《还本归宗――六爻预测指南》写了六年,本书从起笔开始至今也绝不少于这个时间。但因四柱命理学的博大精深及研究实践的局限性,写作过程中不时有新的思想推翻了自己过去的观点。时至今日,也不敢说自己针对命理论断的每个观点都绝对正确而经得住千万例的检验,只能说是到目前为止笔者的观点而已。再者,人生信息十分广泛,本书所论不管是应用基础理论还是分断理论都是博大精深的命理理论中的一部分,正所谓“书不尽言,言不尽意”。

近些年,现代科技出现了通过检测人体基因而预知人体健康的技术。即只要婴儿一出生,通过血液采集到他的基因,便可知道这个婴儿未来的人生道路上会得什么疾病。这一方向吸引了尖端科技工作者的深研及世人的追捧。据资料介绍,最新成果准确率已达到85%。而且,正在向性情、智商、职业特点等方向的预测延伸。然而,很多世人忽视了,老祖宗......>>

梅花易数什么方法起卦最准确?谢谢 5分当有求测者来问卦时,你立刻看下手机上的钟点,比如9:30,那就以9除8得余数为上卦,30除8得余数为下卦,39除六得动爻,这个方法经常许多梅花易数卦师的检难是最方便而且准确的。我的QQ359654351,愿意交流可以找我。

用梅花易数起卦准确么??当今周易预测最普遍的是六爻纳甲和梅花易数两种易占方法。六爻纳甲是由西汉时期著名易学家京房发明的,当时起卦是用蓍草后经唐未宋初陈抟老祖发展到火珠林法就改用三枚铜钱代替蓍草,沿用至今。梅花易数是宋代著名易学家邵康节发明的,梅花易数的起卦方法主要分两类:一是先天起卦法,如以数起卦、按时间起卦、按字数起卦及以字的笔画数起卦等等。总而言之,是先有数而后才有卦。另一种是后天起卦法,这种方法是上卦以万物类象为准,例如见到老太太为坤卦,见到鸡为巽卦等等;下卦以后天八卦方位来定,例西北方为干,如老太太从北方向来,后天卦是《地天泰》。动爻则按上下卦后天八卦序数再加当时时辰数之和除六之余数为动爻,余一为初爻动,余五,则为五爻动。由于起卦方法不同,预测推断的主体思维方式及推断规律必然有所差异。你是按梅花易起卦的,只有按梅花易的预测方式去判断吉凶最准确。你若是摇卦,以六爻纳甲法的推断方法去判断吉凶最正确,这是真言。很多易学爱好者不知此理,占卜时必有失偏,自己却找不出理论根据来,很多时候就是预测者的起卦模式与推断思维方式不统一所造成的。本是以梅花易方法起出的卦,偏要用梅花易方法去推断。还大言不惭地说这是活学活用,是易之变通原理。其实易道的确是变为根本以灵活为根本,但也不是无道理无原则的胡乱通变,每种起卦模式都配备相应的推算机制,只有模式和推算机制相符合,才能最准确地推断出预测结果。因此很有必要在开篇第一章予以呈清,使读者先有一个正确的预测思维意识,才能在实际预测中少走弯路,免除一些不必要的错误。第一节梅花易数预测思维梅花易数以简单、迅速、准确而广泛流传于世,梅花易由于起卦模式所定,它不受求测者思想意识干扰,没有求测者主观意识成份,所以,在重大事情决策时,往往利用梅花易数再起一卦,配合六爻卦共同决断,利用两卦参考事之吉凶成败,往往准确率会更高。梅花易占断思维方式是成卦之后首先看爻辞;第二看成卦的体用关系;第三看卦名;第四根据自身的动静定应期。梅花易数断事情的吉凶成败注重卦气,即注重时令(节气),不太注重日辰。喜体卦卦气旺,例春占得震与巽卦为体卦则体卦气旺,夏占得离、艮、坤卦是体卦时,为体卦卦气旺。卦气旺是成事的首要条件,体卦卦气旺盛则不怕用卦、变卦克、泄、耗。若体卦衰逢用、变卦克、泄、耗必主不吉。由于梅花易起卦是只有一个动爻,因此,反映事情的原象比较专一集中,所以在测行人走失时,其动爻往往是行人的去向和方向变化的主要标志。例测行人走失得《天风垢》卦。三爻动:下卦为巽是用卦是行人,巽动变坎,其人是先去东南(巽)而后又去北方(坎)。用梅花易推断事情吉凶,往往较直观,不需象六爻那样繁琐,六爻用神不好取,爻间的各种规定、规则很多,有一个规则没弄明白,此卦就很难有把握断准。况且现代事物繁多,给六爻取用带来很多麻烦,用神取不准也难以预测准确,而梅花易却只有体用之分,用卦生助体则吉,克体则凶,这是个大原则。以此推断无需象六爻那样担心用神找不准,担心六爻复杂的规则上有漏洞,便可以迅速而较准确地推断出事情吉凶。为什么有的易学爱好考,刚开始学周易时觉得测事很准,后来又觉得越学越不如以。这可能有多种因素,但可能有一种就是,你原来断卦用的是梅花易简单明了,所以断得准,后来觉得梅花易虽然结果测得准,但包含信息少,不象六爻那样断事情细致入微。为求更高技艺而学起六爻,结果六爻的复杂,六爻的变化无穷,要参考的因素太多,往往是吉凶难定,反而主要性结论却拿不准,至使预测准确率下降。任何一门预测术都有它的长处,也有它的短处,所以预测者可以多把握几门预测技术,针对求测者欲求测之......>>

关于梅花易数起卦方法的提问看你各人喜好,我觉得没必要非要按照特定的方式,比如说你距离农历十一月二十七,那么就十一做上二十七做下,除八取余数,离为火。

至于变化,可以是十一加上二十七,用三十八好了,除六取为二,变火天大有,就可以啦。

或者用时辰做变爻可以,就看你脑子中第一反应是什么,只要能得出三个数就行了。

各人意见,仅供参考

关于梅花易数 数字起卦的方法

梅花易数,数字算法,我简单给你说:

先说初六到上九那个,“—”这样的爻,阳爻,称为“九”;“--”这样的爻,阴爻,称为“六”,你知道算出来的卦,有六个爻(两个单卦组成),从下往上数,最下面的爻,叫初爻,如果这个爻是“—”,就是初九,如果是“--”那就是初六,依此类推,最上面的叫“上爻”,

如果这个爻是“—”,就是上九,如果是“--”那就是上六。

再说起卦。你报两个数,比如是7和10,7小于8,就不除了,上卦就是7,艮卦;10大于8,除以8余2,2就是下卦,为兑,就得到了一个上艮下兑的山泽损卦。然后取动爻,刚刚那两个数,7+10=17,大于6,就除以6,余5,从下往上数第5爻,由“—”变为“--”或者“--”变为“—”。刚刚我们得到的是上艮下兑山泽卦,现在第5爻,变,得到上巽下兑,风泽中孚卦。

这个中孚卦的第5爻,有一句爻辞,就是我们要看的了,那句话你要根据自己求的事,来解释,不能只看字面意思,要联想,这个就看个人资质了。

六爻预测能不能像梅花易数一样随便起卦

不行,不同的预测方法和起卦程序有一定联系、并且在起卦程序实际上是一种古老仪式的延续,这体现的是传承。就比如说你要念佛教的经,你不能用道教的仪式,否则就不伦不类。

如果用梅花易数预测,需要用梅花易数的起卦法(时间起卦法、外应起卦法等)。

六爻(纳甲)预测,一般需要用铜钱或硬币摇卦法,不能用梅花易的起卦法。

汉代以前周易预测法,用蓍草(或替代物)起卦法。

为什么不能互换呢?个人以为根本原因是这样的:

每种占卜理论,虽有共通的原理,也有其“不共”(这是一个佛学名词,意思是本门独特的,和其他派系完全不同的发明)的原理。

比如,梅花易的起卦法中,它产生卦象的本质依据是“先天八卦序数”(即乾一、兑二、离三、震四、巽五、坎六、艮七、坤八)或后天八卦方位等。这种起卦法中,不是一爻、一爻六次产生出来的,而是一次直接产生一个小成八卦(三爻卦),然后上下叠加出来组成大成卦,再计算一个变爻,所以梅花易起卦法有且仅有一个变爻。

而六爻(纳甲)起卦法的六次摇卦是“有次序的”,从初爻到上爻,按次序摇出六爻,直接产生一个大成卦,这种方法里面没有用到先天数,而是重视次序。次序乃是纳甲筮法的根本,因为它里面运用的天干、地支等原理都是次序决定论。每次三枚硬币只可能出现四种组合:三字(老阴,变爻)、三背(老阳,变爻)、二字一背(少阳)、二背一字(少阴)。这里面的核心数字是一、二、三,象征一生二、二生三、三生万物,也象征天、地、人三才。这种起卦法和纳甲法的调子是一致的,就是追求经世致用,服务于民间老百姓,这是纳甲鼻祖京房先师及麻衣道者他们的初衷,这些人比较关注民间疾苦,他们把复杂深奥的玄学理论简化成了一些断卦的规则来便于应用,给凡夫俗子指引方向。丢铜钱、硬币来决定事情这个形式,是民间比较常见和流行的,这个起卦法也是取自民间习俗,所以和纳甲筮法的经世致用、接地气的宗风十分吻合。

周易蓍草起卦法其实应该是周文王发明的,更早的《连山》、《归藏》在应用时未必用此法。那时和易卦同时流行的占卜法还有龟甲占法,那个龟甲的占象是否可以运用易经来解,目前没有明确记载。这个蓍草起卦法产生六爻也是有次序的,一次产生一爻,但程序比金钱法复杂得多,里面主要用到了数学,每次随机分蓍草,然后进行一个取余数运算,结果是要产生出六、七、八、九四种数字,六代表老阴、七代表少阳、八代表少阴,九代表老阳;而整个仪式里面把混沌、太极、两仪、四象、八卦、四季等东西都象征进去了。所以此法与金钱法里面的寓意有所不同。这种起卦方法仪式感非常强,像沙盘推演,是王公贵族阶层发明的,也适合那个阶层来使用,从其寓意来看,更适合占卜天象吉凶、国家大事,不太适合占卜民间鸡毛蒜皮的家务繁琐诸事。比如,你占自己近期能否找到合适工作或女朋友,结果搞这么繁复、象征意义这么深远抽象的高大上仪式,你自己都觉得是过分了吧。

至于进入数字时代以后,网上的电脑程序起卦,这个见仁见智。但需要注意的是:

如果电脑起卦是用六爻来排盘,这六个爻的状态必须按初到上共六次,按时间顺序产生,这是根本。

电脑起卦法的问题是,因为起卦很快,没有了起卦过程的仪式感,因为心灵场紊乱的关系,可能会加入更多的噪声。因为容易使人频繁为一件事起卦,这样是不好的,如《周易·序卦传》所说:“初筮告,再三渎,渎则不告”。

今天的文章就讲到这里了,希望对足球及时比赛预测的分析对大家有所帮助,同时期待大家交流足球比分手机版的看法。

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